Αργά η γρήγορα η πνευματική δίψα, το θάρρος, και η ισχυρή πρόθεση οδηγούν το άτομο στην Αναζήτηση τρόπων ( ! ) ώστε να είναι σε θέση να εδραιωθεί η διάνεια του σε αυτό που είναι ήδη εδώ, ο Εαυτός.Χρειάζεται μόνο μια στιγμή για να συνειδητοποιηθεί ο Εαυτός ως πανταχού παρόν και άπειρος, αλλά χρόνο προκειμένου αυτό να μην χρειάζεται κάποια μορφή υπενθύμισης.
Για να συμβεί το τελευταίο ο νούς του ατόμου θα πρέπει να είναι σε θέση να αφεθεί μια για πάντα στην συνειδητοποίηση του Εαυτού. Αυτό με τη σειρά του μπορεί να συμβεί σε ένα νου ο οποίος έχει μαλακώσει και «ξυπνήσει» σε τέτοιο βαθμό ώστε το πέπλο της άγνοιας να μην μπορεί να ξαναφυτρώσει μέσα του.
Σπάνια είναι η φύση τέτοιου νου ανάμεσα στους ανθρώπους, οπότε η «καλλιέργεια» του είναι σημαντικότατη, αν όχι απαραίτητη.
Εργαλεία για αυτή την καλλιέργεια αποτελούν ο διαλογισμός, η αυτοανάλυση η λατρεία και πολλά άλλα. Μπορούν αυτά τα εργαλεία να χρησιμοποιηθούν συστηματικά σε μια sadhana, η οποία συνήθως έχει περιορισμένη διάρκεια μέσα στην ημέρα.
Αν για παράδειγμα η διάρκεια της είναι 1, 2 ή παραπάνω ώρες, τα αποτελέσματα της προσπάθειας δεν θα ευδοκιμήσουν αν τις υπόλοιπες ώρες της ημέρας το άτομο αναπτύσσει και καλλιεργεί – συνειδητά ή μη – την αίσθηση της περιορισμένης ταυτότητας.Εδώ η αρχέγονη τέχνη της Karma Yoga έρχεται να μετατρέψει ολόκληρη την ημέρα σε sadhana.
Πώς λειτουργεί;
Πρώτα έρχεται η γνώση - gnana - του Εαυτού, κάτι το οποίο δεν θέλει προσπάθεια ή χρόνο. Έπειτα έρχεται η bhakti - το περιορισμένο χρονικά άφημα - πάνω στην Εαυτό ή σε ότι θεωρεί ο καθένας Τέλειο.
Μετά έρχεται η Karma Yoga που είναι στην ουσία bhakti κατά τη διάρκεια των καθημερινών δραστηριοτήτων, στο σπίτι, στη δουλειά, παντού. Όλα στην Karma γίνονται Ένα, το αίτιο της δράσης, η ενέργεια της δράσης, η δράση, ο δράστης, το αποτέλεσμα της δράσης, ο καρπός της δράσης – όλα συνειδητοποιούνται ως ο Ένας Εαυτός.
Το άτομο χάνει στην αίσθηση του πράττοντα και αποδυναμώνεται η περιορισμένη ταυτότητα, ενώ ταυτόχρονα το άφημα και η εμπιστοσύνη στον Εαυτό δημιουργούν εύφορο έδαφος ώστε η συνειδητοποίηση του Εαυτού να γίνει η μόνη πραγματικότητα, το υπόστρωμα, στον κατά τα άλλα από την φύση παρακινούμενο μεταβλητό νου.
Om prem
Tassos Antonopoulos Narayana